126.癸時開棺
儘管是通往「完全體」的進程，亦是林庚呈恢復「完整」的回溯。
猶如最初被各種壓抑與剝奪無法順利成長，原本就屬於自己的腦袋、器官、血肉、四肢、身體與靈魂，總算開始如拼圖般被一一找回，得以回歸正確的「形神」。
這種去除障蔽阻礙理應回歸的結果，從理論想像上應該是可以順利且理所當然的，然而，人並非活在虛無、虛空、虛界無相之中，置身的俗世充滿了各種影響內在的外在因素。前所提及的障蔽阻礙、剝奪壓抑正屬此類。因而人在歷經遭遇、苦難，乃至喜怒哀樂悲歡情愁後，恢復的過程總是漫長，又或者根本無法再恢復。
如前所述，林庚呈失去了每個階段想要抓緊的「浮木」。而這「浮木」總代稱概括無非就是「認同」一詞。
即便遭到林家優良傳統文化、先祖靈魂、暗箱等各種殘酷的身心洗禮，使林庚呈被壓抑掠奪掉原本「該有的東西」，就此不成人形，但這過程中只要獲得名為「認同」的回饋、糖果與獎賞，便能讓他短暫恢復「人形」。
至少，不是繼續朝無法再恢復的結果惡化下去。遺憾，林母成了叩開「人魈」之門的最後諷刺，就此令林庚呈加快墮入難以恢復人形末路的進程。
但，就算是這樣看似近乎靈魂被摧殘至體無完膚的前半生，也並非全然未有喜樂歡愉之事。
日常中與同儕、同事，他人的美好互動，家中與父母兄長的幸福過場，的確零碎到隨便被一個爭執或不悅的感受便會消逝遺忘。如同我們每個人將它埋入名為理所當然或琳瑯滿目表象的過往中。
對於林庚呈這樣的人更加如此。更容易放大那些負面極端、真實面相。相對的，他也會把喜樂歡愉給放大，可是動機卻包含──鑽牛角尖般想挖出、想掌握、想「窺探」之中難以見光的底層事物；再不然，就是把它扭曲成「自己認為的模樣」。
窺探與扭曲，也如他墮入人魈無法回頭的過程那樣，逐漸演變出促成誤判與悲劇的因。
然後，在失去過往家族美德施予對象及母親的寄託，加上依賴情感，習慣附和他意的王美鈴也失去浮木的時刻，這份「因」絢爛閃耀出那看似喜樂歡愉的火花，使她成為林庚呈下一個階段尋求「認同」的浮木。
亦是進入人魈的最佳食糧。
即便有那隻母親所送的貓的陪伴，但牠其實早失去替代母親的作用。確實仍然富含作為寵物程度上的撫慰內心，可惜動物始終還是無法跨越種族藩籬，有些事物必須是人與人之間的相處跟結合才能夠產生的。
理解、包容、扶持、患難、共情，乃至於繁衍傳承──說穿了，即是非單給予、分享、接受和擁有的「創造」。
如此人與人的相處結合基礎下的「情」，亦是始於創造，但與寵物之情不同處在於人之間的情感還可象徵跟改變「未來」的價值。
任那天一同出席林癸涀葬禮追思會場的所有人都沒想到，半年後王美鈴再婚了。而對象竟然是其前夫的弟弟。
不論基於觀感、習俗文化、家族顏面還是世俗道德似乎都無法接受，然而，他人情愛之事豈有外人置喙的空間？
這可說是林庚呈和王美鈴第一次不顧那該死的優良傳統和家族美德的決定也是突破。要說他們至少表面的終於首次賞握人生也不為過，即便傳統與美德早就內化入身心靈魂基因之中，但這時候才有如相見恨晚般找到「真正人生浮木」的他們，確實是創造出接下來屬於自己的「道」。
此刻林庚呈幻化成人魈進程獲得短暫的趨緩，在之後林函薰出生後亦是。
可是如前所說，林庚呈的確是找到了自己的道，只不過它仍屬「魔道」部分。因為那些認同以及過去壓抑和掠奪中失去的東西並未盡數找回。就算擁有表象的幸福，靈魂內心中始終存在空洞。
這空洞是林庚呈擱置在靈魂最深處的「林庚呈原型」的暗箱。此刻的暗箱周圍、上部充斥著一直積累下來的扭曲變形情感和外在「雜質」，使得最原始的靈魂被蒙上深海的暗霧。
主人看似不斷想上浮尋求光明與浮木，殊不知，這樣的表象目標無法讓其知曉一直拖住身子無法上浮的其實是下方沉重的積累。
那也是人們常言，不想面對的「現實」。
林庚呈和王美鈴於葬禮上誤判了彼此，經過半年的時間越走越近，而這半年期間一起發展的某個事物是他們結為連理的關鍵，也成為接下來從林家母女失蹤、林庚呈助理死亡至《折骨》案件的所有悲劇開端。
「反正林庚呈和王美鈴調查到的事就是這樣。」
唐警官有點疲倦的聳肩，由於口香糖無法壓抑又逐漸湧上的菸癮，忍不住抖起了腳，但馬上被施茗學按住隨腳抖動的桌子。
「就這樣？不是很喜歡揣摩案件關係者的內心跟故事嗎？怎麼講到這裡就結束了？」
「就如你剛才看到的資料內容那樣，王美鈴在林癸涀去世半年後和林庚呈再婚，是否真如親族那裡所說是王美鈴主動提出的，老實說不得而知也不重要。反正現在這對夫妻，不對，是這兩個家族的背景如何，還有主要家人是什麼樣子都大概清楚了。我相信就算王美鈴那種個性不會主動提再婚，林庚呈也是會提，結果沒有多大的不同，兩人結婚還生小孩的現實就在那裡。
相見恨晚的情感可是很可怕的。如果今天王美鈴沒有先喪夫，說不定就是出現出軌行徑了。
還有，這對夫妻結婚後的相處情況實際能揣測的空間也有限，在於幾點：第一、家暴情事，第二、偷情女助理情事，第三也是最關鍵的王美鈴和林函薰的失蹤情事，畢竟到目前也還是沒找到關鍵證據或屍體驗證真的死亡了。
就是基於以上這幾點，即使我國法律是以無罪推定原則，現在看來林庚呈有罪猶如已經是板上釘釘的事實了。一般人以至於包含我們這種執法人員在內，也都會主觀導出──王美鈴再婚林庚呈後兩人出現『某些矛盾』開始同床異夢，並且林還展現出和他親愛的哥哥完全不同的肢體暴力，同時間和其他女性眉來眼去，最終林庚呈終於失控接連殺掉自己的女兒和妻子──這樣的結果。然而重點是，目前所取得都不是可做為實質直接證據的證據，導出的也是從靈學人士那裡的『靈視』衍生出的推理。抱歉，我沒有冒犯在座各位顧問的意思。
我想表達的意思是，在補足證據之前取得動機這一步到這裡就沒辦法繼續下去了。究竟是什麼讓林庚呈非得要『殺人』的這個『關鍵動機』，光憑林庚呈的家世背景和不對等對待、壓迫等等，還是十分不足的。不然為什麼你們這幾天為什麼要這麼忙？昨晚到現在我們東奔西跑是為了什麼？」
抽離思考想像的深幽，最終仍得回到現實。言行隨興的唐警官也回歸刑警的本職，道出揣測話題的頓點也是斷點，正視會議目的以及缺失的環節。
期間施茗學回到會議主席位置，準備進入下一個證據回收討論重點。
「看得出來林和王再婚前的這半年是如今《折骨》事件的『發展關鍵』。因為到這裡就接上了林母開始為──」講到此，施警官眉頭微蹙。「開始為了要讓林癸涀復活而奔走，連結上昨晚去棺木店得到的線索……這件事看起來邪門卻也動機簡單，只不過就牽扯到另外涉入『三女屍身』的關鍵人士了。」
此亦是從另外一個角度連結上「林庚呈犯罪」的關鍵。
周家以及幡天道。
「幡天道確實幾次出現在這次事件中，只不過目前情報沒有很多也沒有時間深入追查，我這裡認為他們應該沒有實際涉入案件，頂多存有影響力。很明顯他們和案件的關係圖也是從林庚呈和他的母親開始的。」
施茗學語畢目光掃過一同與會的玄學顧問團，最後短暫停留在與小組同行的楊燕芸與林孟承身上，後者馬上看出警官眼神之意。
「如昨晚所說，幡天道據悉是鑽研煉丹、擺脫輪迴、研修改道、蒐神與成仙等各種方術道法，另外還涉略科學、物理、心理、哲學等學術領域，傳聞不少產官學政界人士也參與其中的宗教團體。」
先是楊燕芸重述昨晚論述，然後一旁的助手林孟承接續道：「從剛才調查的內容來看，幡天道雖然被稱是新興秘密宗教結社，看來也已經成立了十幾二十多年了。但聽說前身並非有到宗教團體的規模，應該有一段小型組織時期後才集結壯大到現在的程度。林庚呈母子當時所接觸的應該就是這時期的幡天道。
不管怎樣，對於幡天道，即使是圈內或有領域重疊的我們這群人士，一樣沒有……或說沒辦法獲得更多的資訊情報，但是，幡天道是為了整合所有宗教義理、術法、精神、文化等透過研究考察、實驗佐證各種方式，想要突破現有法則創造「全新法則」，並且教義崇尚『止』這樣的傳聞一直都沒有停止過。
當然，除了張天師，我相信在場應該有人知道也聽過前面所提到的這些，只是幡天道若有涉入到產官學政界的話，在裡面安插自己的人馬也是有可能的。」
林孟承一言使會議瞬間瀰漫猜忌氛圍，眾多目光來回交錯、悄聲細語。
「沒想到我們的玄學顧問也擅長這種陰謀論啊！哈哈哈──我們現場是否也有安插幡天道的眼線我是不曉得，可是就算如你前不久所推理參與封印女魔的周雪琳是林庚呈找上幡天道時被引薦的，目的是為了誘導周雪琳尋夫落入他們想實踐祕法內容的陷阱，現在還是缺少最主要關鍵林庚呈和周雪琳有合作關聯的點。」
豈料此時唐警官的話被施茗學給打斷。
「哼哼，你剛才不是提到我們昨晚忙到現在是為了什麼，不就是為了這個嗎？雖然林庚呈是很精明、不會留下證據又會設下斷點的人，但我們跑了一整夜後還是查出了周雪琳出於某種目的找上了擇日師和風水師。」
「那這件事和林庚呈自己跑去棺木店要求訂製『三人棺木』連結得上嗎？只不過，光是這個人跑去訂製這種棺木就啟人疑竇了吧？」
「從這裡雖然連結不上，但是透過某人就可以了。」
施警官先是故弄玄虛，隨後一道女聲代替其回答。
「林癸涀。」
唐警官聞言神情轉為認真，上身前傾：「這是可以透露的商業機密嗎？」
即使是同屬玄學圈，身分領域仍舊不同的楊燕芸則看向對方、輕揚起嘴角，因為她知道對方此言所指。
「林家兄弟的名字本就富有明顯的八字與姓名學意涵，因此即使不用透露商業機密，還是能多少窺探到機密的內容。例如給出是否與天干地支和時辰有關字眼的問題，另外再從登記本上找尋可能有關的名字，就像部分隱蔽資料常見的『林〇涀』這種，詢問業者是或不是即可。」
「老施，我們的顧問是不是被你帶壞了？」
見驚訝的唐警官刻意挖苦自己，施茗學忍不住翻了白眼，表示這個做法根本就是楊燕芸和林孟承自己想出來的。
「當然，說不定也不只有一個人叫『林癸涀』，但事實是如何呢？實際上同時是林家長子、林庚呈的兄長，王美鈴之夫，又和與林庚呈可能有關的周雪琳提供的『林癸涀』名字有關的『林癸涀』，對照下來就只有這位死者了。」
「好啦！所以找擇日師和風水師是為了選埋女魔屍體的風水寶地和合適的時辰嗎？」
這裡則由林孟承回答：「不，是決定林癸涀的『開棺』儀式時程。理所當然的，這麼做是為了挖掉其棺木和骸骨的一部份，並且刻上祂的姓名，嵌入三女棺木作為封印媒介。這方面恐怕和《屍替魂解》中的封印術施展方式有關。
順帶一提，當時林癸涀的開棺儀式和今天早上我們強行開棺檢查屍身完整的過程有所不同，也因為是正式儀式，所以有紀錄到相關人士的筆記中。差別只在於他們不曉得開棺的目的是為了什麼，畢竟剩下的都是交由周雪琳張羅。不過他們還是有認出施警官所出示的周師傅的照片。至於儀式時間是選定在『癸時』。」
在場警員無不對這方面的玄學詞彙感到陌生，有人倒是迅速拿起手機開始問起網路大神。
「癸好像沒有對應的地支時間。」
對此，林孟承有些尷尬的給出正確答案：「不不不，是指林癸涀的出生八字時辰，唯一能夠對應到的是癸未，就是下午三點到五點，實際紀錄上是下午三點半左右。」
「看來林庚呈的母親從以前就很信玄學吧？不管是林癸涀還是林庚呈的名字應該都和祕法的封印術施展有關。當然取名字這件事也不可能光由母親決定。」
顧問助手稍作思考後又開口：「這點我不能說很確定，畢竟目前《屍替魂解》的解析還在進行，大概要晚一點才能知道是否對應到某個封印術。不過確實林家兄弟名字是取得其來有自。因為林癸涀這名字的癸與涀都對應到『水』，正好和雙木林構成良性連結；林庚呈的話庚與呈屬『金』，金剋木，多少有些抗衡效果。」
「那不就說明在那種家庭環境下的林母和幡天道相遇是命中註定的嗎？迷信又遇上邪教，也可說是另一種程度的一拍即合！啊……抱歉，我沒有冒犯的意思。」直言的唐警官再次很沒有誠意的向在場玄學人士致歉。
「可是聽起來，林庚呈就是富有抗衡林家的特質不是嗎？同時──」施警官面色沉重道出自己的聯想。「而且我知道金生水，這樣看來不就更像林庚呈是真的為林癸涀而存在，至少也是作為襯托的角色。他們的雙親真的知道怎麼取名字嗎？」
這裡林孟承露出有些無奈的笑，並說：「姓名、八字、命格，這類玄理學問以現代而言多數時候已成為一種參考，不能說會全然左右一個人人生。即便我是知曉這領域的人，還是會給出這樣的想法。
只不過，不代表它真的不會影響到一個人，特別又是到了掌握這方面玄機或某種強大術法的人手上，例如《屍替魂解》和周雪琳女士。」
「雖然林家兄弟的取名和玄學有一定關聯，但案件重點還是那些施加在他們身上的各種人事物，各種『外在的因素』，就連王美鈴、林函薰也是如此。而現在，正是我們各方從不同層面一一將其拆解、重組，還原的時候。」楊燕芸續道。
「這麼一來，就算也不是直接的關聯，至少還是透過開棺儀式、棺蓋挖走的木塊與骨片，以及『林癸涀』這三個地方，使周雪琳和林癸涀產生了連結。就剩下祕法封印術的內容，來佐證這些元素連結上的『必然』了！」
施茗學至此落下證據突破的自信預言。
接下來亦是揭露周家與幡天道之間必然連結的劇碼。
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