50.迷宮機關的遁甲奇術解幻行(前)
南家的建築格局是一座早期眷村文化常見到的四合院，現已不見人跡的數個房間、主廳、廚房、迴廊等如同經歷百慕達的船隻，還保留過去尚有居民生活時的原樣。鍋碗瓢盆上的食物，隨意擺放的儲藏室雜物，平整鋪著棉被的臥房及林立書櫃的書房等，上頭無不覆蓋一層厚重的灰塵，如同家族成員匆忙搬離該處一樣。
至少就目前所見及村民描述的情況，證實這裡已經好幾年沒有人進出了。就像突然連夜逃離而莫名其妙消失的家族，從一開始搬進村裡受到眾人關照與矚目，到最後卻是在誰也沒有留意到的情況下出走。若不是近日因為夜鸛鬼回歸令村人們再次想到數年前的誘拐事件，還有殺人鬼嫌疑犯疑似就是南家的長男，在他們眼中，這裡不過是過去曾經輝煌的沒落華族廢棄居所罷了。
因不願讓白夜一人單刀赴會，一行有著刑警、消防員、專欄記者以及剩下村內巡邏隊成員，總計約莫二十人組合的奇怪隊伍，在進入廢棄居所後訓練有素的散開探索。這項行動當然是在刑事組蕭組長的指揮下完成，也由於在行前就有做了不少注意事項宣導，讓各個帶隊人馬無不緊繃神經，手上握著武器與槍枝，即使在最後集合上依舊花了不少時間。
「這就是所謂的警民合作吧？總共二十人，四個小隊，一隊裡配有一名消防人員、兩名刑警，加上巡邏隊員兩人，只是我們這裡卻有一名無法戰鬥的成員。」
「陳警官，別以為剛拿回了頭銜跟警徽就可以瞧不起一般平民。專欄記者現在只要有網路、影像跟一顆不想按照事實陳述的腦袋，就可以寫死你們這些人了！而且如果我不在這裡，誰又能夠知道你們進去發生的經過與細節，當然，這得建立在我能夠逃出生天的情況下，雖然機率是相等，但反應可就不一樣了。」余燕翎不願單方面受陳坤隆的挖苦，在反駁之後揚起眉毛使壞的繼續說：「如果你要提戰鬥能力的話，你的老友白夜先生似乎也不能算在內吧？」
「我倒是沒這麼說，別挑撥離間了！」
陳坤隆所在的隊伍成員有蕭組長、白夜、余燕翎還有一名消防人員，在等到所有人都到齊後，便穿過四合院主廳後方的小門，開始往傳聞中南家前代當家南世承老人的獨立居所前進。
四合院後的小門連接一條泥土小道，兩旁沒有任何造景與花草，但再繼續往兩旁延伸過去會發現是茂密的樹林，如同那在盡頭與他們遙遙相望的木造獨立建築後方的景致一樣。等於南家四合院後方除了穿越樹林，不然在這個廣場沒有其他通往外頭的道路，從外面要進入此處亦同。只是從地勢看得出來，這三處樹林是連接村子另一側通往縛黑山內的森林，所以如果要從外頭闖入的話，仍需要耗費一些時間跟功夫，算是相當複雜的天然堡壘。將地下迷宮跟獨立住所蓋在四合院建築後方，也是符合其存在意義與南家流傳下來的作風。
「看看那些古代的戰爭電影，除了主公、主帥、將軍跟軍隊，在那些陣型裡頭都必須配有數名策士及軍師，朝廷上需要有大臣跟丞相一樣，現在我們的陣勢就是如此，所以說白夜如同策士，對我們來說十分重要。」
「如果沒有記錄歷史的人，那你又是如何知道這些的？策士的作戰方針跟陣法極其重要這是理所當然的，但如果沒有歷史文獻的傳承就如同失去文字，沒有文字無法造就文明，沒有文明就沒有過去的人類足跡，沒有這些就沒有歷史，人類就只能像恐龍，不會被稱為擁有異於其他生物的智慧，現在可能還只是猿猴罷了。」
「唔……現在是打算從知識方面進攻嗎？」
「我說你們兩位還挺合拍的，但要打情罵俏還是等案件結束之後再說吧！你們說得都沒錯，只是觀點上有所不同罷了。請專心留意在任務上，因為我們準備要進入迷宮的入口了。」
領隊的蕭組長一直在旁聽著兩人的談話，在這段期間進入迷宮的隊伍已經走入南世承老人的寢居，裡頭並沒有什麼令人感到驚奇的擺設。
房內家具擺設若以入口為南側看來的話，東南擺有一床一矮櫃，中心位置一桌、一椅最後是西側有一個擺滿書本的書櫃。真要說與外頭四合院哪裡不同，就是少了現代人不可或缺的日常產物──電視而已。
因為小屋坪數不大，在進到裡頭時等同是搜查完畢，反而是二十人隊伍在屋內顯得擁擠，這時白夜走到入口左側的書櫃位置，將上頭的部份書籍拿了下來放在地上，最後某個地方吸引了他的注意力，使他將手伸入其中，沒過多久床鋪旁的地面發出沉重物體掉落的巨大聲響，接著出現一個通往地下的入口。這次不同於時流鎮公園簡陋的迷宮入口機關，入口下方是一道石砌階梯。
「這些書上頭有著編號數字，它們依據古代易經中洛書所提到的文王八卦圖所排列。有一首詩這樣陳述到：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足。意思就是說，頭上的數字是九，足下是一，左邊是七右邊是三，就如同立起的九宮格圖一樣，更是以一個人身上各種部位下去安排。所以大家可以發現，兩足跟雙肩位於九宮格的左右斜上下兩側，這些數字都是偶數，在我們進入這裡時，屋主一樣將這個設定跟格局，挪移在這個書櫃還有房子裡一樣。
現在我所說的這些，都是接下來進入火迷宮會用到的解開陣法的方式，現在由我先指出。古代中國哲學還有卦象、時運都有提到所謂的天時、地利、人合，這三項必須具備的條件就不再贅述，就如同世界組成的總括。
包括這三者被稱為通才，通才則是指在多個領域都有出色表現的人。現在看來是所謂的博學家等經通知識與技能相關的人物，如同剛才坤隆提到過一支軍隊之中的策士有時也具備這樣的條件。易經繁詞下有云：有天道焉，有人道焉，有地道焉，間三才而兩之。
說掛云：立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道約仁與義，間三才而兩之。
在這指出的前言其實都在說明，黃家的建築工藝以及其遵循的法則，就是參考易經內的知識所完成。巧妙的是，這所謂他們所遵循的建築法則與南家家族的核心思想三位一體相同，它們同樣遵循萬物組成的條件，這項智慧最後甚至被用在火迷宮上，或許也可以說是種巧合。」
「白夜……感覺你好像變成一名術士，寫作不過是你的副業罷了。」
沒有理會一旁已經頭昏腦脹的老友吐槽，推理作家繼續說明接下來要面對的迷宮佈局的由來，還有入口又是如何被他所發現。
「這個書櫃被南世承老人刻意安排放置，就先讓我們回到南家最後留下的家族成員來說吧！
南家最後一代，也是老人放希望在其身上的三名孫子，南杰華、南繭華、南彥華，他們就分別代表了天生擁有的醫學才華，無法選擇的基因突變，跳脫並在兩著之間搖擺，可以獨立而出或是接納家族思想，實現自身理想與結合天生才華的總集合。
無論是往常的人，還是古詩中所提到的三才，天、地、人都可以適用其中。如此我們可以看出，無法選擇的家庭為地，本來就帶有的天分就是才華，最後是個人懷抱想要改變現況或能借用兩者資源的人格理想，雖然鮮少人可以到達擁有三才的能力與地位，但構成三才的定義可以拆開跟合起來討論。
南家的三位一體概念當然也是天、地、人三者含括在內的思想。南世承老人知道這是偉大的人類文明產物，並以南家一直傳承下來的家規巧妙與之相同感到光榮，這就是為什麼他希望南家成員可以一生都保持優良傳統直到永遠。
另外，為什麼我要提到南家最後一代跟迷宮的走位規則有關？因為他們是南世承老人認為最優良的一代。我們在這之前也可以看到，他分別在三名孫子身上看到了恐懼，但不可否認，恐懼與期待是相形而生的，這點在被稱為南家最後的希望的南燕華身上也能看出。
南世承老人一方面想要燕華完全繼承南家，南杰華希望自己的弟弟能夠脫離命運的掌控，就算是把自己的小孩當成棋子的南石准也多少有這樣的想法，能夠完成三才的或許就只剩下那名孩子。只是在這之前，被老人認為最為優良兼具三才的一代，卻被南繭華的存在所破壞，恐懼大過於期待的結果，使他心中壓抑許久的魔鬼與黑暗面被重新激起，導致這一連串的悲劇，也可稱之為不幸的連鎖。
當然，會請各位注意到南家家系族譜的原因，不，應該說是從南世承老人開始的族譜。我們其實不難發現，之所以第三代兄弟被老人認為完美，除了因應了易經提到的天、地、人三才，另外我們可以知道，南家並沒有女兒的角色。」
在場眾人宛如終於聽到自己熟悉的語言後恍然大悟，一旁的專欄記者則是專注在這所有的一字一句上，看過不少書籍的她其實對白夜提到的內容不感到完全陌生，只是暫時也陷入混亂的思考中。
「這個我倒是有印象。如果說，南家的迷宮是遵循易經內所提到的八卦規則去建造，會牽扯到你所說的族譜關係，大概就是伏羲八卦的陽儀跟陰儀的排列吧！」專欄記者用手按著眉心，藉由過去的記憶暫時理出答案，但會有如此痛苦的反應，則是因在一旁剛復職的刑警搗亂下使她分心。
「專欄記者學得可真多……」
「的確……還真是巧妙的巧合，難怪南世承老人會抓著他的孫子不放，還衍伸出這一連串的扭曲思維，但本質上還是按照白夜先生所剛才所提到的那些古代經書的法則吧？」
「沒錯，正如我所說，南家族譜截至最後一代沒有出現過女字輩，所以他在火迷宮行走路線上就遵循這樣的法則去安排，現在我要講的各位也請記在腦海裡，之後你們就會知道為什麼需要大家先在這裡了解這一切的來龍去脈。
這裡先講到的伏羲八卦，它提到了天地、宇宙的生成，在八卦生兩儀之後被區分為陰儀跟陽儀，兩儀又生出了四象，四象生出了八卦，八卦之中一樣被區分為陰跟陽。
屬陰儀中的為：坤、艮、巽、坎，屬陽儀的為：震、離、兌、乾。之後在火迷宮內的第二重迷宮中會使用到，提及宇宙運行後永續循環、四季更替、二十四節氣與奇門遁甲有關的八卦曆，並且還提到了萬物運行與人之間的關係，不同於先天的伏羲八卦，屬於後天衍伸的文王八卦，八卦下面衍伸而出的是陰卦跟陽卦。還記得一開始我所提到的九宮格概念吧？古詩中所提到的九個數字方位，不正是對應文王八卦中講述人與八卦間的關聯嗎？
《說卦傳》這樣提到過：乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。震，一索而得男，故謂之長男。巽，一索而得女，故謂之長女。坎，再索而得男，故謂之中男。離，再索而得女，故謂之中女。艮，三索而得男，故謂之少男。兌，三索而得女，故謂之少女。
由此可見其中文王八卦與家庭親族間的對應關係。簡單來說少女對應兌，中女對應離，長女對應巽，母親對應坤，以上屬陰卦。少男對應艮，中男對應坎，長男對應震，父親對應乾，以上屬陽卦。
在除去陰卦所提到的對應關係，南家保留了剩下的陽卦，在人為排列而成的書櫃佈局中，就是以這種方式提示我們迷宮入口的機關位置。」
白夜接著將眾人目光領到被拿出部分書籍的書櫃，接著說明：「我現在將所有的書本復原，雖然你們可以看到上頭的書並沒有特別的標題或是清一色的為某系列的書籍暗示，但能看到它的書冊標題都有編號數字，南世承老人就是將這些數字依照文王八卦的陣法下去排列。
這就得再提到一開始我所說的九宮格位置，在除去所有跟三位一體中與『三』無關的數字後，書櫃所呈現出來的樣子是這樣。」
推理作家再次將剛才放進的書拿出，書櫃變成在一個長方形中，於特定位置被塗上黑色缺塊的圖案。
「還記得剛才我提到文王八卦中代表父親的數字為乾對吧？接著我們必須將對應文王八卦正確的八卦圖陣法的正確位置。不同於伏羲八卦九宮格與古詩提到的對應數字，文王八卦並非如此，依序由上而下，由左至右的排列方式應該為──巽離坤、震中兌、艮坎乾，代表父親的乾位於最右下角，這個房間的格局床鋪正好就位於那個位置。
然後現在你們也有看到，在除去偶數數字編號的書後，書櫃內出現了因書本位置出現，而產生的『連接線條色塊』對吧？」
眾人在白夜如此一說後才發現，原來書櫃根本就是一張大型圖畫紙，上頭畫滿大家所熟悉的八卦圖中代表方位與數字的橫線。
余燕翎這時想到，八卦各個方位分別由三條橫線，也就是被稱為爻組成的線條所標記，就在此刻她才發現，原來這個書櫃異於往常所見的尺寸，除了藏書數量驚人，也比一般架構來得高大。
「這些橫線被稱為爻。依據現代數學所解開它每一層所代表的數量，由下而上方別為二的次方，每往上一層就從二的二次方遞減為零次方，橫線中斷的爻底數皆為零。
依此類推，我們就必須從書櫃的右下方去找機關的開關，但在我蹲下查看時，只發現後方是一面極其普通的磚牆，當然，這時我們必須將剛才所提到的數學公式套入。乾由於為三條爻，因為皆沒有斷線，所底數一樣都是二，二的二次方、一次方、零次方全部加起來為七，那塊現在我眼前的紅色磚塊同時被發現可以按壓，只是如果依照常識與經驗，冒險者都會以為只要按一次就可以打開入口了吧？所以必須依得到的數字按七下，在它恢復原狀同時，入口自然就會在我們面前被找到。」
在所有人還在利用白夜剛才所陳述的知識結合到現實機關上頭而尚未完全回神時，他們已經跟著對方動作目擊預料之外的景象，其中專欄記者在困惑中稍微抓到了頭緒，然後蕭組長才在最後重振精神，指揮隊伍魚貫進入通道內。
「設個機關有必要這麼複雜嗎？」陳坤隆沒好氣的走下階梯。
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